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宫腔镜检查后不读国学,不能算是中国人!-心学

作者:admin 2016-01-19

不读国学,不能算是中国人仙噬!-心学
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国学是中华民族优秀传统文化的核心价值体系,是数千年来中国人思维方式、行为方式、生活方式的高度总结,浸淫着每个中华儿女的血液和灵魂。中华民族因为自己博大精深的文化而存续,而骄傲,而伟大!
中国人如果不懂国学,不能算是中国人。
下面是关于国学的基础课件。
国学释义

“国学”在中国古代,指的是国家一级的学校。
“国学”原指国家学府,如太学、国子监、书院等。
《周礼》言:“乐师掌国学之政,以教国子小舞。”
《礼记·学记》曰:“古之教者,家有塾,党有庠,术有序,国有学。”
近代学者孙诒让指出:“国学者,在国城中王宫左之小学也。”
在汉代,国学就是“太学”。
那什么叫太学?太学就是中国古代的国立大学,在汉武帝时,董仲舒曾言:“愿陛下兴太学,置明师,以养天下之士”的建议,可见当时太学府是供养天下人才的地方。
那我们再追溯一下,
齐国的“稷下学宫”是齐国的国学,也可以说是整个战国时代的“太学”,掀起了中国的“百家争鸣”,对中国文化影响巨大。
汉武帝在京师设立太学府是国家繁荣文化繁盛的标志。
到文化衰落的王莽时“礼乐分崩,典文残落”,太学也随之衰落。
东汉光武帝刘秀再兴文教,营建太学,访儒雅,采求经典,四方学士云会京师洛阳,最多太学生人数已有3万余人。
唐代李勃隐居地号称“庐山国学”。就是后来的“白鹿洞书院”,主要是藏书与讲学之所。
以上看来,国学就是一个国家的核心之学!
现在通称的国学是什么?

自西学东渐,国学即是一门统揽中国学术的学问代称。是指以中国传统文化典籍为载体,表现中华民族传统社会价值观与道德伦理观的思想体系。国学是从古至今无数代人智慧与汗水的结晶,是中国五千年文化绵延不衰的标志池敏,并成为世界文化的重要组成部分。
中国人如果不懂国学,不能算是中国人。
19世纪末,面对西学和“欧化主义”的刺激,日本学界从世界文化格局中反思和重识本国文化,发出了提倡“国粹”、“国学”“国故”的呼声,从此“国学”一词在近现代流行开来。国学是“中国之学”清贵名媛,是和“西学”对立的。
1902年秋,流亡海外的梁启超曾与黄遵宪等人商议,在日本创办《国学报》刘冠希。但黄主张先作“国学史”,使梁放弃了创办《国学报》的设想。
而国粹派学者则趁机力倡“国学”。1904年,邓实在上海的《政艺通报》发表《国学保存论》那时雨歌词,论述了保存“国学”的重要性。次年,邓实、黄节等人在上海成立了“国学保存会”,以“研究国学,保存国粹”为宗旨素颜繁花梦,发行《政艺通报》、《国粹学报》,标志着“国学”在国内的立足。
三 国学的内涵

1、国学,首先是人伦合乎自然的思维观念系统。
“天人合一”“中庸、中道、中观”儒道佛共同推崇的中思维观念。
比如《大学》第一句:大学之道在明明德,明白光明正大的品德,就是合乎天理自然的品德。
比如《中庸》第一句:天命之谓性词汇之沙,率性之谓道,修道之谓教。与上天相同的就谓之天性,根据天性做事就是道。修道之教就是把不符合天性的部分修正到符合天性就是教育的使命。也就是人类一切文化与教育的意义是让人伦合乎自然。
2、国学,其次是讲人与万物生生不息的发展科学。
文化是物质发展到一定阶段的产物,一国之学讲的是一国如何繁荣昌盛的科学。
人是万物一员,人和万物共融才可生生不息。
世界无尽则国学无尽。一门学问只有引导人和万物共生共荣才是国学。所以“生生之谓易”
政治国学就是通过“仁和礼”“礼和乐”来调控和管理国家的。
3、国学,再次是一种日常生活。
“乾坤合德”“阴阳交感”
学,通过术,和人生活息息相通。孔孟老庄已经融进了我们的生活,在我们的血液里骨髓里。构成了我们的民族魂魄刘培柱。这才是我们真正的学问。一阴一阳谓之道,阴阳即男女,男女即天地宫腔镜检查后。齐家治国平天下李德戈景,都是从生活开始的。
4、国学,是一种道德价值系统。
“克己复礼”比如《孝经》《弟子规》《论语》等都详细的论述了人所遵循的道德价值观。仁义礼智信五常。
5、国学,是一种知识系统,是一种文化符号和标志
看一个人有没有文化首先看他对国学的领悟有多深。所学的知识有多少。
所以他也是一套知识系统。
国学内容及分类

国学以学科分,应分为哲学、史学、宗教学、文学、礼俗学、考据学、伦理学、版本学等,其中以儒家哲学为主流;以思想分,应分为先秦诸子、儒道释三家等,儒家贯穿并主导中国思想史,其它列从属地位;国学以《四库全书》分s230u,应分为经、史、子、集四部,但以经、子部为重,尤倾向于经部。
《汉书.艺文志》对国学有一个基本的分类,将其分为六个部分。这六部分构成了国学的前身。
第一部分:六艺。指《诗》、《书》、《礼》、《乐》、《易》、《春秋》六部经典。六艺有大六艺,小六艺。小六艺是六种技术:礼、乐、射、御、数、术。是具体培养人的人格和各种技能的。大六艺,就是六经。任何时候,经总是排在首位的。这就是中国的精神,是国学精神里面很重要的东西。
第二部分:诸子百家。诸子如同皇帝出行时陪同的王侯,各司其职。诸子有儒家、道家、墨家、法家、名家、阴阳家、农家、纵横家、小说家等。国学是代表着中华文明的核心,历代有《黄帝阴符经》、《老子》、《庄子》、《郁离子》和《素书》等诸子百家的经典。
第三部分:诗赋。诗和赋不一样,是两种不同的体裁。《汉书"艺文志》里有《诗赋律》。古代秀才登高就能赋,而我们不如古人。
第四部分:兵书。兵书在古代知识分类中是非常重要的一部分,和后面讲的术数和方技被看做是实用理性的。
第五部分:术数。譬如作为占筮的《周易》。
第六部分:方技。房中术、医术都是方技。
国学统称

国学作为一种学科,是指以中国古典典籍为载体,王敏彤表达中华民族传统社会价值观和道德伦理观的学术体系。它所承载的是道,研究的是学术的规律,是一个国家的核心理念和观念系统。它先承载于各种典籍当中,和世界价值观念系统是相通的。
我们删繁就简,通俗化!
1、国学就是文史哲
文学包含诗词歌赋散文小说等等。李白、杜甫、苏东坡、屈原、陶渊明。先秦散文、汉赋、唐诗、宋词、元曲、明清小说。
历史包含二十五史等等各类地方志。
哲学包含儒释道、诸子百家、谋略兵书等各种哲学思维学科。
2、国学就是东方之学,即儒释道
儒家是安身立命蓝博基尼,乾坤之道,儒家四圣:孔、孟、朱、王。典籍就是《六经》《十三经》《四书五经》等。先秦孔、孟、荀、董建立的名教,秦汉经学,宋明理学、三纲五常礼教、陆王心学。到现在的新儒家等都属于儒家鸡骨草汤。是国学的主体。
释家是东汉末年从印度传入中国的,白马寺。魏晋玄学,隋唐禅学是占据主旋律的典型。人物有达摩、玄奘、 慧能等。禅宗、净土、唯识宗等大乘佛家。
道家是老庄,是黄老,是庄玄,魏晋玄学。黄老无为之治。道教文化。
3、国学就是经史子集
(1)经部
经部分为“易类”、“书类”、“诗类”、“礼类”、“春秋类”、“孝经类”、“群经总义类”、“四书类”、“乐类”、“小学类”“石经类”、“汇编类”,主要是儒家经典和注释研究儒家经典的名著。重要书目如:《周易》、《尚书》、《周礼》、《礼记》、《仪礼》、《诗经》、《春秋左传》、《春秋公羊传》、《春秋谷梁传》、《论语》、《孝经》、《尔雅》、《孟子》。还有《弟子规引》
(2)史部
史部分为“正史类”、“编年类”、“纪事本末类”、“别史类”、“杂史类”、“诏令奏议类”、“传记类”、“史抄类”、“载记类”、“时令类”、“地理类”、“职官类”、“政书类”、“目录类”、“史评类”、“汇编类”。重要书目如:《史记》、《汉书》、《后汉书》、《三国志》、《春秋》、《资治通鉴》、《续资治通鉴》、《通鉴纪事本末》《国语》、《越绝书》、《吴越春秋》、《唐大诏令集》、《列女传》、《高僧传》、《东莱先生史记详节》、《晋书》附叙十六国云《载记》、《清稗类钞 》、《禹贡》、《山海经》、《水经注》、《唐六典》、《通典》、《史通》、《文史通义》、《战国策》、《永乐大典》等等。
(3)子部
子部分为“儒家类”、“兵家类”、“法家类”、“农家类”、“医家类”、“天文算法类”、“术数类”、“艺术类”、“谱录类”、“杂家类”、“类书类”、“丛书类”、“汇编类”、“小说家类”、“释家类”、“道家类”、“耶教类”、“回教类”、“西学格致类”,重要书目如:《老子》、《墨子》、《庄子》、《荀子》、《韩非子》、《管子》、《尹文子》、《慎子》、《公孙龙子》、《淮南子》、《抱朴子》、《列子》、《孙子》、《山海经》、《艺文类聚》、《金刚经》、《四十二章经》等等。
(4)集部
集部分为“楚辞类”、“别集类”、“总集类”、“词曲类”、“闺阁类”,重要书目如:《楚辞》 、《全唐诗》,《全宋词》马騳骉,《乐府诗集》、《文选》、《李太白集》、《杜工部集》、《韩昌黎集》《柳河东集》、《白香山集》等等。
4、国学就是包含了中国所有古代的学问。
今天的生活沉淀下来的就是明天的国学,没有沉淀下来的就是废东西。
那么我们现在称作国学的就是昨天沉淀下来的经典,包含了古代所有的学问,而且是成体系的学问罗尼库尔曼。没成体系的只能叫做术。比如国术、国粹、国品。
5、何谓国学大师
精通中国学术的国学大师。就是通儒的代称。
王国维:现代学术的开拓者,最负盛名的国学大师。
陈寅恪、钱钟书、季羡林、康有为、梁启超等傅泾波。
新儒学八大家:钱穆、 冯友兰、 梁漱溟、熊十力、牟宗三等。
综论

把中华文化放在世界文化当中,作为中国传统文化象征的国学,就成了一个国家的文化含量及底蕴的标志。因此有国学情节的人往往就有了民族赋予的使命感。中华文化绵延五千年,它具有极大的生命力,如何面对当今全盘西化的物化观念,如何抵制利益至上的市场人格主义,以精神文化为核心的国学文化就成了一种民族的象征。
国学的繁荣就是国家文化的繁荣,就是一个国家的繁荣,中国古代传统文化的思维价值观念更是我们需要继续继承的重中之重。
国学是中华民族优秀传统文化的核心价值体系,是数千年来中国人思维方式、行为方式、生活方式的高度总结,浸淫着每个中华儿女的血液和灵魂。中华民族因为自己博大精深的文化而存续,而骄傲,而伟大!为深入学习和贯彻落实科学发展观,坚持“以人为本”,继承和发扬中华优秀传统文化,积极建构社会主义和谐社会价值体系,正本清源、扬清激浊、革故鼎新,传承中华美德,增强民族文化认同,树立民族文化自信,维护国家文化安全,打造中华民族精神家园,塑造国家和民族软实力,积极应对全球化竞争与挑战。在继承国学人文价值的基础上娱乐篮坛,积极提升国民人文素养和创新能力,切实转变发展方式,全面提升全国企业技术创新、集约创新、知识创新、制度创新、市场创新、服务创新、管理创新,夯实发展质量,增强公民与社会责任意识,培育中国自主创新与核心竞争能力,推动从“中国制造”到“中国创造”的家战略,塑造国家软实力,使得中国企业从小到大,从大到强,从低端产业向高端产业积极转型,形成以出口导向为主向国内外两个市场全面拓展的新格局,使得中国企业能够普遍实现科学可持续发展。
它是中国人的必修课。
【此文为敬凌先生辑录和主讲的2014年大诚教育《国学入门》的基础课件之一】
敬凌简介:
文化行者,心学家。潇湘人,岭南居,出版专著多部。以《易传》《中庸》《阳明心学》为思想基础,意欲通过诚、定、通重建中国人的心体和精神家园。