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客户投诉处理流程不要再杀生了-美国智悲讲修菩提学会

作者:admin 2017-03-12

不要再杀生了-美国智悲讲修菩提学会玫凯琳
各位法师、各位朋友:
你们好!新世纪的钟声即将敲响之际非常高兴能够穿越时空和大家进行真诚地交流在佛法上共同创造殊胜的缘起。
在这个世界上生命是最可贵的。当我们濒临死亡而被人救度那将比得到全世界的财富还快乐反之如果我们被夺取生命那痛苦比倾家荡产还要大无数倍。我们人类是这样其他生命大至狮子老虎小至昆虫蚂蚁都一样是贪生怕死。它们虽然不会说话但对痛苦的感觉则和人没有两样蒋军虎。作为万物之灵的人类我们是不是应该将心比心推己及物和动物们友好相处让世界充满和平与幸福呢 就当前藏地牧区而言杀生的情况相对比较严重这既违反佛教教义又与世间道德相违背。

首先从佛法的角度来看杀生是最严重的罪恶果报亦是非常可怕大茶饭。异熟果杀生者必堕地狱数亿年感受难忍痛苦因为让被杀动物痛苦等流果生生世世喜好杀生且短命多病因为有杀生的习气及缩短被杀动物的寿命增上果转生于环境恶劣之处因为夺取了被杀动物生存的幸福。这一切都是因果不虚每个人死后都必须感受生前所造业的果报。
人的痛苦莫过于被判死刑与动物相比死囚虽然精神上的折磨比较严重但肉体上的痛苦相对来说比较轻微持续时间也较短暂。然而藏地牧区的牛羊被运往成都、兰州等很远的地方一路上要经历数次死亡般的痛苦。从牧区到汉地要两三天时间到了市场又要等两三天进了屠宰厂又要等七八天顺职。为保证牛不消瘦而不让牛反刍人们就狠心地用钉子把牛的上下颌钉住有的就把牛下颌刺穿把牛舌头从中间拉出来十几天里它们吃不到一根草喝不到一滴水以至于在运输途中看见路边的小河时渴极了的牛会不顾一切地跳下正在疾驰的卡车将腿和肋骨都摔断了。而且一路上车子颠簸抖动车上的牛非常害怕全身的力气都用在四个蹄子上几天下来牛蹄子都折断脱落了。至于羊就象口袋一样地被倒挂在车厢外面任凭风吹日晒雨淋所感受的痛苦就象地狱和饿鬼的痛苦一样是难以想象的厨子当官。然而能死在运输途中还是幸运的因为更恐怖的事情还在后面。
到了屠宰厂那些被折磨了五六天的牛羊被关在黑暗肮脏的牛棚里又饥又渴地熬过七八天最后它们被赶过一条又窄又深的通道到了屠宰车间门口听到里面屠杀机器的响声、同伴们的惨叫声、挣扎声看见充满血腥的地狱场面它们全都吓得身体颤抖眼泪流出拼命想往回逃但已经来不及了。它们的角上已经拴上了绳子虽然拼命挣扎但还是被机器拖了进去。
有的则用铁钎将牛的眼睛刺瞎再往屠宰车间赶红花刺槐。牛刚进去一只大铁钳就夹住了牛的后腿将牛倒吊起来随着传送带运进去用刀割开喉管及血管热血从空中洒下来牛在半空中垂死挣扎胃里的东西都从喉咙里倒了出来。传送带再进一步牛被活生生地剥皮开膛取内脏。稍有慈悲心的人看到这些都会痛彻心肺。
还有一种闭气杀牛的方法就是用绳子绑住牛的口鼻不让它呼吸这样牛要经过近半个小时才会窒息而死。这种方法非常野蛮残忍。

许多牧民把家畜卖给屠夫认为自己没有杀生的罪过这完全是愚痴的这种做法的罪过甚至比亲手杀生还严重自己、屠夫以及一起商量买卖的人都造了同等的罪业。那些屠夫根本不相信因果执此邪见而杀害很多众生造下难以估量的罪业。有的人为了修佛塔、嘛呢石堆、经堂等将牛羊卖给屠夫有的人为了僧众的生活而杀害家畜。这些都是以行善的名义而造恶业不仅丝毫没有功德而且罪加一等要知道这些众生都是我们过去世的父母亲人的转世曾经哺育过我们为了我们的成长他们付出了多少心血呀可是今天我们却在他们身上加诸无量痛苦这难道不是恩将仇报吗即便不说前世的恩德我们喝了母牛的鲜奶却还要把它们杀害吃它们的肉穿它们的皮这究竟还算不算人的行为从世间的道德方面来看就象长江上游的森林一度被滥砍滥伐造成水土流失使下游的汗涝灾害一年比一年严重昭文君。同样道理由于没有禁止从牧区贩运牛羊到汉地某些不法分子趁此机会将一车车的牛羊偷运到汉地去卖现在从藏地向汉地运牛羊的车与当年运木材的车一样多而且运到汉地的牛羊很多都是雌性的有些还怀着小生命直到屠宰厂才被发现夏乐蒂。这种情况如果任其持续下去牧区的牛羊将会大量减少以至于灭绝牧民的生活面临着危机这样势必给牧区的社会治安和牧民的生活安定带来很大影响。
其实藏地很多屠宰厂至今已杀死了成千上万头牛羊但并没有获得多少利润有的甚至亏损破产这样的企业生产对藏地经济不能带来任何利益。而且这种不考虑后世果报残杀动物的行为会严重影响后代子孙的精神文明他们会因此成为根本不保护动物凶残如猛兽般的野蛮人。
汉地虽然不象牧区但杀生的情况更严重杀生的手段多种多样不仅杀害牛羊猪鸡等还杀害鱼虾蟹鳖等水族几乎每一城市都象罗刹的都市一样充满血腥和杀气吉维宝贝。有一次我从成都回学院路上看到一群被扔在公路边待杀的鸭子它们的脚被捆着汽车路过时它们拍打着翅膀挣扎着逃命挤成一堆。虽然它们的生命只剩下短短的几分钟可是它们的求生欲望依然那么强烈。汉地吃素的人往往被轻视放生被看成是莫名其妙的行为。各大城市的放生会做了很多放生的工作非常感谢你们希望能够再接再励继续广行放生萨拉玛公主。在此我祈求放生工作能受到护持众生安乐的所有高僧大德们的支持能得到所有三宝弟子的热切关注与积极参与。 如果不从事杀生的行业我们还是有办法生活下去的素食同样能够活得健康快乐。倘若我们积极地戒杀放生这个地球将会成为美丽的花园世家六月浩雪。
为了自己的来世为了整个人类的明天我在此合掌祈请各位朋友在身心自由的情况下千万不要再把牛羊等动物送到地狱一样的难忍痛苦中不要故意杀害任何生命。这是我对你们的最大期望也是对你们的恳求无论现在还是未来凡是听受我的教言的人都应全力以赴地戒杀放生这样能给自他带来无比的利益使我们的世界变得更加美好。
祝各位吉祥如意,扎西德勒,谢谢!

索达吉堪布长久住世文
具德上师加持入心间不偏众生普降大法雨三学之藏索朗达吉尊祈请身寿不变久住世愿以发心皓月之光明五浊黑暗消于法界中
学会简介
缘起:美国智悲讲修菩提学会(BICW) 是在联邦及州政府注册的非盈利慈善机构,成立于2010年。学会沿用色达喇荣五明佛学院的汉僧教学体系野菜部落,跟随学院的堪布索达吉仁波切系统闻思修习显密佛法。
学会目的:让佛法真正融入各人自相续,减少烦恼压力,从自身改变做起,用佛法利益更多有缘人,让佛法的慈悲与智慧甘露滋润每个人的心田。
学会成员来自美国各州。在西雅图、洛杉矶、San Jose、纽约和新泽西等地区设有地方组共修,客户投诉处理流程并不定期组织放生等慈善功德活动,其他地区的道友通过网络进行共修。
学会课程:包括预科系基础课程幽暗主宰,《大圆满前行》、净土的五经一论以及《藏传净土法》, 《入菩萨行论》。正科系包括: 密法班,菩提研究班利比多,念佛堂。课程介绍详见:http://www.bicw.org/about/enroll/
日常活动:
每周网络与地方共修学习各个课程,探讨佛教法义,解除疑惑,树立佛法正见。
每周网络与地方的菩提功德会活动。
关爱生命:放生与护生,关怀鳏寡孤独的老人、病患者谢锡亮灸法,提供临终关怀,组织居士助念凰宫滟歌行。
宣导环保,提倡戒烟、素食等健康生活方式。
结缘、流通以索达吉堪布仁波切为主的喇荣五明佛学院诸位上师的书籍友谊县贴吧。任明廷
灾难发生时,提供心灵的慰藉和物质的资助。
学会联系方式:http://www.bicw.org/about/contact/ 
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